精品钢琴-乐器曲谱-乐器知识-乐器大全

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笔者年轻时曾吹奏萨克斯十余年,对管乐有一定的爱好。这次想聊聊这方面的话题,据记载南京早在春秋时代就有管乐演奏,距今天已有两千五百多年的历史了。 制造管乐的箫竹产自

南京早在春秋时代就有管乐演奏 05

作者: 乐器大全 发布时间: 2020年02月10日 10:46:19

    笔者年轻时曾吹奏萨克斯十余年,对管乐有一定的爱好。这次想聊聊这方面的话题,据记载南京早在春秋时代就有管乐演奏,距今天已有两千五百多年的历史了。

  制造管乐的箫竹产自江宁慈姥山

  江宁出产制箫的佳竹,最早见于汉代《洞箫赋》,当时即说由来更早。魏王李泰《括地志》称,“慈姥山积石临江,岩壁峻绝,山上出藤竹,堪为箫管,属乐府,为鼓吹山。”南朝顾野王《舆地志》并说,慈姥山南有“慈姥神庙”。山谦之《丹阳记》则称此山为“慈母山”,说“其竹圆致,异于余处,自伶伦采竹嶰谷,其后唯此簳见珍,故历代常给乐府”。到了唐代,“慈胡戍常禁采之”(唐徐坚等《初学记》),而北宋《太平寰宇记》、明末顾祖禹《读史方舆纪要》,也再次作了同样记载,这就是说,这里出产的佳质箫管,早在黄帝后的尧舜时代至少已有两千多年的历史了,是跨越朝代最长的乐器竹产地。
  两千五百年前的春秋时代,江南的吹箫已成为地方文化风尚。《吕氏春秋》即提到,“客有以吹箫见越王者”。时楚人伍子胥来吴地,“乞食於吴市中”,亦鼓腹而“吹箫”(《史记》)。
  箫的古形制,《五经通义》 称,“编竹为之,长尺有五寸”,《情雅》曰:“箫大者二十四管,无底;小者十六管,有底。”又有记载说,无底者即为洞箫,更有“雅箫”,长四寸;“颂箫”,长尺二寸。说明这是十分有特色的一种乐器,是东夷文化的重要瑰宝。

  隋唐管乐演奏得到较快发展

  唐代是中国音乐戏曲高度发展时期,从朝廷到地方的各级官府都设有庞大的戏曲歌舞机构。这些都离不开器乐演奏。当时,集中了数以千计的曲艺演奏人员并以徭役形式征调各地器乐吹奏人才到各地专门机构中服役。所以唐代以歌舞大曲为主体的宫廷器乐演奏,得到高度发展。唐明皇李隆基是个著名的戏迷、音乐迷,他不但有歌舞癖而且将梨园辟为训练戏曲人才的教坊,从此“梨园”一名代表着戏曲行业,秦淮一带有梨园,专门演奏乐器的娱乐场所也是从唐代开始的。
  隋唐时代还涌现了大量的戏曲音乐专著如《乐书要录》,崔令钦的《教坊记》,段安节的《乐府杂录》,徐宴安的《乐书》等,还产生了管乐谱、琵琶谱及琴的简字谱等。从这里可以看出隋唐是我国南北戏曲音乐器乐、歌舞大繁荣大发展的时期。南京是南北文化的交汇之地,其音乐器乐戏曲等方面的发展更是多彩多姿。器乐合奏也随之发展较快,成为当时人们娱乐享受及庆祝盛典等纪念活动的一种高雅的形式。

  南唐时管乐合奏已很普遍

  在中国的古都中,南京堪称是人才辈出之地,一代代帝王将相,一代代文人骚客,一代代才子佳人,他们被南京的钟灵毓秀所滋养,又反过来为南京谱写出一曲曲辉煌壮丽的篇章。早在五代十国时期,杨吴权臣徐知诰(即南唐先圣李昪)于公元937年,以金陵为国都,改国号为唐,史称南唐。那时金陵的管乐合奏就开始盛行。南唐画家顾闳中所画的《韩熙载夜宴图》就曾反映了当时的盛况,韩熙载出自豪门,才能超群,官至中书侍郎,住在秦淮青溪一带。非常富有,生活奢靡,经常请来乐队在夜宴时演奏作乐,画中有管乐合奏的场面。有一男在前方指挥,其中三人吹筚篥(一种用竹子做的古代乐器),二人吹横笛,还有吹箫弹奏者,相貌衣裙栩栩如生,这是一幅中国古代保存下来的绘画珍品,生动地反映了南唐时就有管乐合奏流行的情况。另外南唐周文矩所绘的《合乐图》其场面的恢宏前所未有,图中有一众宫廷乐队人物,乐器多样,精美逼真,场面华丽而壮观,说明器乐合奏在当时也很普遍,是达官贵人消闲享乐、纸醉金迷的一种生活方式,也生动表现了当时秦淮一带的文化氛围和生活风情。

  明清时器乐合奏已很兴盛

  明清时期为宫廷娱乐及适应民间婚丧喜庆、宗教节日及其他典礼场合的需要。在各地民间音乐的基础上,又形成了鼓吹、吹打、十番、弦索等多种风格特色的民间器乐合奏。据明人笑笑生的《金瓶梅词话》曰:吹打是用笛、管、箫等乐器合奏,在明正德以前就已存在。朱元璋为粉饰太平盛世,每年元宵灯节除要在秦淮放春灯、烟火外,还有杂耍、鼓吹、戏曲、器乐演奏,表演盛况空前,传为一代盛事。当时扬州秦淮一带流行一种江南小曲,一般只唱不说,演奏的乐器有琵琶、三弦、月琴、笛、箫等。当时秦淮画舫上泛唱最多的是一些反映失恋、相思等爱情的作品。如明代流行的《桃叶歌》即是以王献之词谱成的曲子,管乐演奏是必不可少的。平日秦淮的戏曲、器乐、音乐活动更为普遍,尤为突出的是秦淮画舫在河中穿梭往来,艺人在船上演唱、演奏。两岸河旁,珠帘更是笙箫歌声达旦,一派歌舞升平景象。此风直延清代及民国时期。明代万历年间产生了用鼓、笛、木鱼、板钹、小饶、大锣、铛锣等十多样器乐的合奏,各“十番”。在江南地区十分盛行,到崇祯末年,在苏州一带产生的“笙管弦”的“新十番”也传到秦淮称为“十番锣鼓”。直到民国年间还很盛行。这些在中国的文化音乐史上留下了重要的一笔。

  民国时期器乐演奏掀起高潮

  民国时期,1947年在夫子庙出现了南京第一家古典音乐茶座“都城乐府”,这在当时是最高雅、时髦的场所了。当时西方的乐器已传入中国,在一些乐队中出现了西方的小号、次中音、长号、萨克斯、单簧管等乐器,使乐队的规模更大了,气势更壮观恢宏了。南京有十多家音乐餐厅,大多是演奏一些当时流行的歌曲,什么《不变的心》《马车铃儿响叮当》等,还有时演奏一些好莱坞电影乐曲,舒伯特的《小夜曲》或是《蓝色的多瑙河》,其中还有一些外国的演奏员。都城乐府老板捷足先登,以西洋古典音乐出奇制胜,以此招揽不少好奇的顾客。当时的音乐茶座墙壁上都挂着西方音乐家巴赫、贝多芬、肖邦、莫扎特等音乐大师的画像,还配有文字说明。既欣赏到了高雅的音乐,也了解到这些世界上的音乐大师的成名历史,对世界音乐史也增加了了解,丰富了人们的音乐知识。当时乐队中还有几位是中华交响乐团的乐手。因为音乐厅的待遇比教育部好,在当时物价飞涨的年代,为了生活又可借此普及西洋古典音乐,实乃是一件好事。这些乐手技艺和外国乐手相比毫不逊色。他们台风很正,形象很好,当年在秦淮河畔的夫子庙听一场演奏真是令人魂牵梦绕,飘飘然陶醉。真可谓阅六朝烟水风流千古,听百代弦歌酣醉一宵。 辛明水

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