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神秘古村落“谈经古乐”传唱了600年 攀枝花仁和区迤沙拉村流传一种源于洞经音乐的古乐曲 2月20日,攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村,一座农家小院中,传出阵阵二胡曲声,悠扬婉转

神秘古村落“谈经古乐”传唱了600年

作者: 乐器大全 发布时间: 2021年06月08日 21:37:32

  神秘古村落“谈经古乐”传唱了600年

  攀枝花仁和区迤沙拉村流传一种源于洞经音乐的古乐曲

  2月20日,攀枝花市仁和区平地镇迤沙拉村,一座农家小院中,传出阵阵二胡曲声,悠扬婉转。二胡演奏者,是76岁的起光禄老人,他演奏的曲子叫做迤沙拉谈经古乐,早在2009年就被列入第二批四川省非物质文化遗产名录。

  迤沙拉谈经古乐,由洞经音乐发展而来,距今已有600多年的历史。其演奏乐器包括二胡、京胡、三弦、芒锣、唢呐、竹笛等,为多人演奏,既有宫廷音乐的悠扬婉转,也含江南水乡的小调韵味,曲调古朴、清新,别具一格。

  彝族古村

  古乐流传至今数百年

  迤沙拉村位于攀枝花最南端,是中国历史文化名村,历史上这里曾是南丝绸之路上拉鲊古渡的一个驿站。经过长期的多民族交往融合,这里形成了彝族的一个支系——俚濮,以及独具特色的俚濮民俗文化。谈经古乐,就是其中一大民俗。

  起光禄是谈经古乐的代表性传承人,老人虽已高龄,但身体硬朗。“谈经古乐,又叫‘洞音’,是从洞经音乐发展起来的。”起光禄介绍说,在最开始,洞经音乐是一种宫廷音乐,后来流传到民间,为普通百姓所用。

  其实,流传在迤沙拉的谈经古乐,不是纯粹的洞经音乐。迤沙拉的俚濮人,其祖先是在明代洪武年间陆续从南京、长沙等地迁徙而来,之后与当地彝族逐渐融合,在此期间形成了特有的文化,谈经古乐也是在那一时期逐渐传唱开来,在婚丧嫁娶等活动中演奏。

  因此,迤沙拉谈经古乐,与洞经音乐有很多区别。表现在乐曲上,既有宫廷音乐的悠扬婉转,还有江南水乡的小调韵味。

  起光禄说,演奏谈经古乐,最少也要5人,人越多,越好听。

  文化传承

  发掘整理出20多首曲目

  初中毕业后,爱好音乐的起光禄就开始跟着村里的老人学习谈经古乐。到工作、退休后,也一直保持着这个爱好。

  1998年,仁和区文化馆找到起光禄,请他帮忙发掘、整理谈经古乐,并形成乐谱。

  起光禄说,自古以来,迤沙拉谈经古乐都是师徒口传心授,并没有乐谱。因此,他花了大量时间去整理,将曲目编成乐谱。一边整理,他还一边组织村民学习、演奏。

  如今,迤沙拉谈经古乐已经有《朝歌》《叠落泉》《五字诵》《七字诵》《月儿》《桂香颂》等20多首曲目。在仁和区文化部门的帮助下,迤沙拉村还成立了10人左右的乐队,每逢旅游节庆等活动,就会为游客演奏。

  平地镇中心校还将谈经古乐融入到教学中,邀请传承人和文化专家到学校进行交流指导。学校的谈经古乐社团,也多次在各种比赛中获奖。

编辑: 方永磊

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