精品钢琴-乐器曲谱-乐器知识-乐器大全

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【提要】中国古来就有现乎人又以化成天下(见《周礼正义》卷三)之说。文化在中国古代含文治教化之意。也许笛

中国笛子文化历史回顾

作者: 乐器大全 发布时间: 2019年09月25日 19:10:40
【提要】中国古来就有现乎人又以化成天下(见《周礼正义》卷三)之说。文化在中国古代含文治教化之意。也许笛在中国古人的观念中早已就赋予了文化的含义。基于这样的认识,本文引入笛文化这一尝试性、探絮性的概念,并在此概念上,从笛的原发性成分起始观察。在中国笛的历史溯源和中国笛的形制特点两部分中,基本能感受到传统的音乐学考察方式。其中,笔者强调了中国的笛文化特点。
在中国笛的艺术文化内涵中,笔者试图进行较广泛的研究。然而,笔者明白,只有将笛及笛艺术所引发的、多边的文化、社会现象进行深入的研究,笛文化概念才能闪烁其耐人寻味的光辉。如政治经济的、宗教观念的、传播科技的等等。因篇幅所限,仅以:中国笛的艺术文化内涵作为中国笛文化探索的开始。
在中国气鸣乐器各族系中,边棱音系统的气鸣乐器占有相当大的比例。气流在压力下沿着固定的方向从-个小孔喷出,其形呈锥形,并发出咝咝声。此刻若有一棱角体尖劈形物体且其尖劈方向位于喷气出口前方,气流沿尖劈两面运动并发出频率很高的轻微哨声。这就是我们常称的边棱音现象。中国的气鸣边棱音乐器,一般均是以口腔压力产生气流能量,并以两种方法产生压力流束:一、以紧绷的上下嘴唇制造气流喷出小孔;二,在乐器的管端制造气流引道和喷出小孔。第一种情况,在横吹的笛,竖吹的萧、罐状的埙吹奏中,均由上、下嘴唇制造气流喷出小孔与乐器上的吹孔形成边棱音系统;第二种情况均是人造吹嘴的哨类乐器。口腔呼出的压力气流经嘴唇小孔或人造吹嘴哨孔喷出后,即遇笛、萧、埙的吹孔边梭或哨孔边棱而产生边棱涡流的周期性振动,同时激励乐器空气柱振动而产生相应的乐音。在这些振动中,不同的谐波组合形成不同乐器的音色。吹口管边棱气鸣乐器有横吹的笛类乐器、竖吹的箫类乐器、容器形(罐状)的埙类乐器。这三类乐器在演奏形态上各具特色,但有一个共同点,均是以人的口腔、嘴唇制造压力气流束,乐器的吹孔(即吹口)接受气流束并以吹口的锐状边沿制造边棱音。
笛类乐器,一般都为管状体,在管的圆周面上刻出吹孔和不等数量的按音孔(按音孔的开闭改变振动空气柱的长度)以及其他功能孔(膜孔、筒音孔等)。演奏时,嘴唇气口(俗称风门)对准吹孔边棱,两手持笛,手指控制按音孔的开合。乐器两端点的连线与人体面部平面基本平行并与头部穴位前庭到人中的连线相交呈90度或略大于90度的夹角(即称横吹)。
根据我国近现代民间与专业最普遍的、约定俗成的称谓,横吹边棱类的乐器统称为笛。在这些笛类乐器中,有吹孔靠近乐器封闭端的笛(如广为流行的六孔指笛);也有吹孔虽靠近封闭管端,但吹孔平面与指孔平面相交近似于90度夹角的笛(如古代的篪[chi]),也有吹孔居中的笛(如口笛、吐良等)。
笛,又称笛子。它在横吹边棱笛类乐器中最具代表性和普遍性并流传于中国最广大的地区。在国家和民间的文艺表演团体以及社会群众业余文化生活中,笛的演奏与应用占有明显的位置。中国的笛在中国长期的历史文化背景中已形成固有的特征并以中国笛文化的鲜明特色成为中国文化的一个组成部分。
(一)中国笛的历史回顾
人类对边棱音的认识、利用、开发进而创造并不断完善横吹的笛,这是人类早期最曾遍的文化现象。今天,具有中华民族特点的、并已较为充分地规范化了的中国笛,是历代中国人对居住在华夏土地上的原始先民所拥有的横吹边棱文化现象认识的延伸与发展,也是在传统的中华民族地理、历史、方言以及内外文化交流等诸多条件下对这种于横吹边棱现象创造性的发挥。今天的中国笛,早在几千年前的原始时代,就开始了其滋生、发展与创造的历程,我们在各学科提供的信息中,均能发现其端倪可见的早期存在。
本世纪初,日本学者伊能嘉矩在我国台湾的土著民族高山族曹部族人中发现横吹的笛类乐器,据持笛者称,他曾见竹管被小虫蛀一小孔,因风吹小孔而发声,从而启发了他用嘴吹小孔并制作横笛的行为。日本另一学者竹小重雄也在此发现了取名为毕埃克哪欧姆(毕埃克为笛,欧姆为发明者之姓)的笛。这种笛吹孔居中,形似现代口笛,横吹,笛管两端均开口,用拇指按放。
这个民族学的例子向我们暗示,边棱音现象随时随地都可能伴随着人类的生活。早期的人们认识边棱音现象是可能的,利用管状物和口腔,人为地制造横吹边棱现象也在情理之中。而保留着大量原始文化习俗的云南西盟佤族流行的一种横吹的四孔笛当篥[Dangli]以及克木人吹奏的一音孔乐器库络多[Kulaoduo],使我们看到了这些纯朴、简单而原始的横吹边棱笛与今天的笛一脉相承的皿缘联系,更使我们看到了笛的活化石。
河南舞阳贾湖裴李岗文化墓葬出土的距今约8000年的骨笛,其中一只可明显地理解为横吹。管上两孔,一孔可作为按音孔,另一孔可作为吹孔。浙江余姚河姆渡遗址第四文化层和第三文化层(距今约7000年)出土的骨笛,有一只约10厘米长,开有一个横吹的吹孔和六个指孔。这些出士文物更能充分地证明,早在7000多年以前,居住在今天中国这块土地上的原始先民们,就有可能认识横吹--边棱现象,并己有可能存在横吹笛的早期形态了。
这样一来,《吕氏春秋古乐篇》中的昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自?u>笙闹鳎酥ヂ刂酰≈裰浇夤龋陨涨虾癖【撸狭浇诩?mdash;其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫,曰含少;次制十二筒,等等类似反映远古音乐起源的传说记载,已具有较多成分的合理性与现实性,这些传说记载能较充分地折射出远古原始先民们以竹管制作吹奏乐器的现实。在这些乐器中,合理地包含着横吹边棱乐器成分。

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