精品钢琴-乐器曲谱-乐器知识-乐器大全

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弹布尔是维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。历史悠久,形制古朴,音色优美,富有独特的地方风格,常用于独奏。汉

中国古代乐器《弹布尔》[简介,起源,特色,图片,演奏方法]_民族乐器

作者: 乐器大全 发布时间: 2019年09月26日 09:58:47

  弹布尔是维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。历史悠久,形制古朴,音色优美,富有独特的地方风格,常用于独奏。汉文史籍中,有丹不尔、弹拨尔和丹布尔等译名。琴身木制,音箱较小,成瓢形。琴身修长,以丝弦缠成16至20余品位。有钢丝弦五根,内二弦与外二弦调成同音,与中弦成五度关系。音域宽广,音色清脆,富有浓郁的民族风格。常用于独奏、合奏或伴奏,是麦昔若普和演奏古典音乐《十二木卡姆》主要乐器之一。

  弹布尔的历史较为悠久,相传在十四五世纪时,已有演奏弹布尔的著名民间艺人。

  清代列入宫廷回部乐,清《钦定大清会典》(卷四十二)载:丹不尔刻桐为体,以大匏为槽,直柄,面平背圆,铁弦四,上二轴,左右各一绾之。柄上设二铁为山口,近上一片穿孔纳弦,下一片承弦,柱用角。这一记载与今日广泛流传的弹布尔略有不同。

  清代《新疆图志》(卷四十八)也载有:铜弦谓之弹普。弹普即弹布尔。

  这种乐器最初流行于南疆,正式记载见于1854年毛拉艾斯木吐拉穆吉孜撰写的《乐师史》(古维文手抄本)中。书中记述道: 古代乐师阿布都热合买加米的音乐老师曾在当时演奏弹布尔独奏。乐师买乌拉纳沙依甫 伯力合,他手持弹布尔弹奏了《伊拉克戈壁木卡姆》,令人神魂颠倒。18世纪末,弹布尔传到北疆和东疆。如今已成为天山南北广大维吾尔族人民喜爱的弹弦乐器。

  于阗乐

  弹布尔 一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗。这是毛泽东同志在1950年国庆节观看了各民族歌舞联合演出后,所写的《浣溪沙》下半阕中的两句。词中提到的于阗,在新疆省南部,是古今歌舞盛行的地方。多才多艺的维吾尔族人民,具有悠久的历史文化,在音乐和歌舞方面尤为突出,不论是青年男女,还是老人幼童,都酷爱歌舞,素有歌舞之乡的称誉。新疆等地古代称作西域,据历史记载,新疆龟兹(今库车县一带)的乐舞最早传入内地,以后又传入于阗乐、疏勒乐和高昌乐。《西京杂记》记载,于阗乐在汉代初年已成为宫廷 中节日的活动项目。据汉高祖宠姬戚夫人侍儿贾佩兰在出宫后谈到宫中娱乐时说:七月七日,临百子池作于阗乐。于阗(今和田县)自古以来民间歌舞兴盛,唐玄奘《大唐西域记》中说:瞿萨旦那国(即于阗)国尚音乐,人好歌舞。并说龟兹的管弦伎乐,特善诸国。隋唐时期,西域诸乐都被列为宫廷的九、十部乐中,每逢盛会都要进行演奏。

  弹布尔胡旋女的情人

  麦西来普(维吾尔语意为歌舞集会),是维吾尔族民间特有的歌舞并举的艺术形式。 每逢佳节、婚礼、丰收之后或盛夏之夜,人们便聚集在一起载歌载舞,表达自己内心的喜悦和欢乐,未婚的青年男女也相互表达爱慕之情。麦昔若普具有维吾尔族民间舞蹈热烈、豪放的特色,朴实大方、明朗活泼、节奏明快、富于变化。它多伴以歌和乐,中间休息时,还穿插游戏、杂技、朗诵或猜谜等,内容丰富多彩。随着弹布尔等弦鸣乐器奏出的引子和达卜打出的起跳鼓点,服饰鲜艳的姑娘们步入场中,舞姿婀娜,手势纤巧,正如唐代大诗人白居易在《胡旋女》中所描绘的那样:心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举,回雪飘摇转蓬舞。 紧随姑娘们步入场中的是小伙子,动作粗犷,强健有力。越跳人越多,男女老少、千姿百态,总不停歇间断。鼓声铿锵,歌声高亢,舞步由慢而快,最后变成急速不停的旋舞,坚持不住的陆续退到圈外,直到场中只剩下一对旋转着的男女青年,他们才算是这场舞赛的优胜者。

  弹布尔倾诉史诗

  歌舞晚会上最辛苦的要算是伴奏的乐师了,他们弹奏着弹布尔、都塔尔和热瓦普,拉着艾捷克,敲着达卜,一曲接一曲,琴鼓不停,歌声不断。麦昔来普上演奏的乐曲,都来自维吾尔族古典音乐十二木卡姆。被誉为祖国音乐文化瑰宝、东方音乐史上巨大财富 的十二木卡姆,流传已有一千多年的历史,它集维吾尔古典音乐之大成,体裁多样,曲调丰富,全曲共有十二套。每套为一个小组曲(木卡姆即古典组曲之意),包括序歌、叙诵歌曲、叙事组歌、舞蹈组歌和完整的器乐间奏曲等。全曲共有170多首曲牌和72首乐曲,演奏一遍要用二十多个小时。现代维吾尔音乐中的优美曲调,都源于这维吾尔音乐之母。由于历代封建势力的摧残,这部古曲只是在民间口头流传。在麦昔若普上,只有那些熟记曲牌 、满腹民歌和能即兴作歌的老艺人,才能担任乐师,他们为欢乐的歌舞击鼓操琴,乐声歌声连绵不绝,经常通宵达旦。

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